Oleh : Abu Asma Andre
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ اتّقُواْ اللّهَ حَقّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مّسْلِمُونَ
يَآ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْراً وَنِسَآءً وَاتَّقُوْا اللَّهَ الَّذِيْ تَسَآءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْباً
يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ اتّقُواْ اللّهَ وَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً . يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماًً
أما بعد: فإن أصدق الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.
Terdapat didalam Majalah Kunuuz Al Furqaan 1/17
أول من علم التجويد جبريل عليه السلام ؛ علمه النبي صلى الله عليه و سلم .
"في شرح البخاري للبرماوي في معنى مدارسة جبريل للنبي صلى الله عليه و سلم أن معناه تعليمه مخارج الحروف و كيفية النطق بها " ، و كذا قال الكرماني ، و عبارته : "و فائدة درس جبريل تعليم الرسول صلى الله عليه و سلم تجويد لفظه ، و تصحيح إخراج الحروف من مخارجها ، و ليكون سنة في حق الأمة ، لتجويد التلاميذ على شيوخ قراءتهم " . و أول من أفرده بالتأليف موسى بن عبيد الله بن خافان الخاقاني البغدادي المتوفى سنة 325هـ
Yang pertama kali mengajarkan ilmu tajwid adalah Jibril 'alaihi sallam, dia mengajarkan kepada Nabi shalallahu alaihi wa sallam, hal ini sebagaimana terdapat didalam Syarah Shahih Al Bukhari karya Al Barmaawiy (1) ketika menjelaskan makna pembelajaran Jibril alaihi sallam kepada Nabi shalallahu alaihi wa sallam, baik maknanya, makhrijul huruf dan bagaimana cara pengucapannya. Dan seperti ini pula ucapan Al Karmaaniy dimana dalam ibaratnya beliau mengatakan : " Dan diantara faidah Jibril mengajarkan Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam tajwid, lafadz dan membenarkan keluarnya huruf serta makhrajnya. Dan begitulah yang dilakukan ummat dari masa ke masa, seorang murid mengambil bacaan gurunya. Dan yang pertama kali menyendirikan menulis ( dalam masalah ini - pent ) adalah Muusa bin 'Ubaidillah bin Khaafaan Al Khaaqaaniy Al Baghdadiy yang wafat tahun 325 H.
Saya ( Abu Asma ) berkata : Ucapan Al Imam Al Barmaawiy dan Al Karmaaniy dikuatkan dengan sejumlah dalil dari Al Qur-an, diantaranya : Allah Ta'ala berfirman :
(إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآَنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآَنَهُ (18)
Sesungguhnya atas tanggungan Kamilah mengumpulkannya (di dadamu) dan (membuatmu pandai) membacanya, apabila Kami telah selesai membacakannya maka ikutilah bacaannya itu. ( QS Al Qiyamah 17 - 18 )
Berdasarkan ayat ini maka jelaslah bahwa Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam mengikuti bacaan, dan telah dimaklumi bahwasanya Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam menerima wahyu lewat perantaraan Jibril alaihi sallam - dan perkara ini akan sangat menjadi jelas apabila diperhatikan ayat yang berikut ini :
Allah Ta'ala berfirman :
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5)
Dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemauan hawa nafsunya, ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya). yang diajarkan kepadanya oleh (Jibril) yang sangat kuat. ( QS An Najm : 3 - 5 )
Imam Muslim rahimahullah berkata :
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْله
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
قَالَ
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً كَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا فَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
قَالَ جَمْعَهُ فِي صَدْرِكَ ثُمَّ تَقْرَؤُهُ
فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
قَالَ فَاسْتَمِعْ وَأَنْصِتْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَقْرَأَهُ
Telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa'id berkata : telah menceritakan kepada kami Abu 'Awaanah dari Muusa bin Abiy 'Aisyah dari Sa'id bin Jubeir dari Ibnu Abbas tentang firman Allah Ta'ala : لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ( Janganlah kamu gerakkan lidahmu untuk (membaca) Al Quran karena hendak cepat-cepat (menguasai)nya ( QS Al Qiyamah : 16 ) beliau berkata : Bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berusaha keras untuk (hapal) Al Qur-an, dengan sebab itu Beliau sering menggerakkan kedua bibirnya.” Ibnu Abbas berkata kepadaku ( Sa'id bin Jubeir - pent ) : “Aku menggerakkan kedua bibirku kepada kamu sebagaimana Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menggerakkannya.” Sa’id ( bin Jubeir - pent ) berkata, “Aku juga menggerakkannya sebagaimana aku melihat Ibnu Abbas menggerakkannya.” Maka Sa’id menggerakkannya, Selanjutnya Allah subhaanahu wa ta'aala menurunkan ayat : “ Jangan engkau (Muhammad) gerakkan lidahmu (untuk membaca Al Quran) karena hendak cepat-cepat (menguasai)nya-- Sesungguhnya Kami yang akan mengumpulkannya (di dadamu) dan membacakannya.” Ia (Ibnu Abbas) berkata : “Yakni mengumpulkan dalam dadamu sehingga kamu dapat membacanya.” Firman-Nya, “Apabila Kami telah selesai membacakannya maka ikutilah bacaannya itu.” Maka Beliau mendengarkan dan diam memperhatikan. Setelah itu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam apabila didatangi Jibril diam mendengarkan. Setelah Jibril pergi, maka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam membacanya sebagaimana Jibril membaca."
Wallahu 'alam
Abu Asma Andre
Komplek TNI AL
Ciangsana - Cileungsi
7 Syaban 1434 H
17 Juni 2013
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
sumber : http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130576 - dan lihat komentar saya terakhir di forum tersebut...
1. Biografi ringkas beliau dan kitab Syarah Shahih Al Bukhari miliknya bisa dilihat disini : http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=242998
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ اتّقُواْ اللّهَ حَقّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مّسْلِمُونَ
يَآ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْراً وَنِسَآءً وَاتَّقُوْا اللَّهَ الَّذِيْ تَسَآءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْباً
يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ اتّقُواْ اللّهَ وَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً . يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماًً
أما بعد: فإن أصدق الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.
Terdapat didalam Majalah Kunuuz Al Furqaan 1/17
أول من علم التجويد جبريل عليه السلام ؛ علمه النبي صلى الله عليه و سلم .
"في شرح البخاري للبرماوي في معنى مدارسة جبريل للنبي صلى الله عليه و سلم أن معناه تعليمه مخارج الحروف و كيفية النطق بها " ، و كذا قال الكرماني ، و عبارته : "و فائدة درس جبريل تعليم الرسول صلى الله عليه و سلم تجويد لفظه ، و تصحيح إخراج الحروف من مخارجها ، و ليكون سنة في حق الأمة ، لتجويد التلاميذ على شيوخ قراءتهم " . و أول من أفرده بالتأليف موسى بن عبيد الله بن خافان الخاقاني البغدادي المتوفى سنة 325هـ
Yang pertama kali mengajarkan ilmu tajwid adalah Jibril 'alaihi sallam, dia mengajarkan kepada Nabi shalallahu alaihi wa sallam, hal ini sebagaimana terdapat didalam Syarah Shahih Al Bukhari karya Al Barmaawiy (1) ketika menjelaskan makna pembelajaran Jibril alaihi sallam kepada Nabi shalallahu alaihi wa sallam, baik maknanya, makhrijul huruf dan bagaimana cara pengucapannya. Dan seperti ini pula ucapan Al Karmaaniy dimana dalam ibaratnya beliau mengatakan : " Dan diantara faidah Jibril mengajarkan Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam tajwid, lafadz dan membenarkan keluarnya huruf serta makhrajnya. Dan begitulah yang dilakukan ummat dari masa ke masa, seorang murid mengambil bacaan gurunya. Dan yang pertama kali menyendirikan menulis ( dalam masalah ini - pent ) adalah Muusa bin 'Ubaidillah bin Khaafaan Al Khaaqaaniy Al Baghdadiy yang wafat tahun 325 H.
Saya ( Abu Asma ) berkata : Ucapan Al Imam Al Barmaawiy dan Al Karmaaniy dikuatkan dengan sejumlah dalil dari Al Qur-an, diantaranya : Allah Ta'ala berfirman :
(إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآَنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآَنَهُ (18)
Sesungguhnya atas tanggungan Kamilah mengumpulkannya (di dadamu) dan (membuatmu pandai) membacanya, apabila Kami telah selesai membacakannya maka ikutilah bacaannya itu. ( QS Al Qiyamah 17 - 18 )
Berdasarkan ayat ini maka jelaslah bahwa Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam mengikuti bacaan, dan telah dimaklumi bahwasanya Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam menerima wahyu lewat perantaraan Jibril alaihi sallam - dan perkara ini akan sangat menjadi jelas apabila diperhatikan ayat yang berikut ini :
Allah Ta'ala berfirman :
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5)
Dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemauan hawa nafsunya, ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya). yang diajarkan kepadanya oleh (Jibril) yang sangat kuat. ( QS An Najm : 3 - 5 )
Imam Muslim rahimahullah berkata :
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْله
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
قَالَ
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً كَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا فَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
قَالَ جَمْعَهُ فِي صَدْرِكَ ثُمَّ تَقْرَؤُهُ
فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
قَالَ فَاسْتَمِعْ وَأَنْصِتْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَقْرَأَهُ
Telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa'id berkata : telah menceritakan kepada kami Abu 'Awaanah dari Muusa bin Abiy 'Aisyah dari Sa'id bin Jubeir dari Ibnu Abbas tentang firman Allah Ta'ala : لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ( Janganlah kamu gerakkan lidahmu untuk (membaca) Al Quran karena hendak cepat-cepat (menguasai)nya ( QS Al Qiyamah : 16 ) beliau berkata : Bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berusaha keras untuk (hapal) Al Qur-an, dengan sebab itu Beliau sering menggerakkan kedua bibirnya.” Ibnu Abbas berkata kepadaku ( Sa'id bin Jubeir - pent ) : “Aku menggerakkan kedua bibirku kepada kamu sebagaimana Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menggerakkannya.” Sa’id ( bin Jubeir - pent ) berkata, “Aku juga menggerakkannya sebagaimana aku melihat Ibnu Abbas menggerakkannya.” Maka Sa’id menggerakkannya, Selanjutnya Allah subhaanahu wa ta'aala menurunkan ayat : “ Jangan engkau (Muhammad) gerakkan lidahmu (untuk membaca Al Quran) karena hendak cepat-cepat (menguasai)nya-- Sesungguhnya Kami yang akan mengumpulkannya (di dadamu) dan membacakannya.” Ia (Ibnu Abbas) berkata : “Yakni mengumpulkan dalam dadamu sehingga kamu dapat membacanya.” Firman-Nya, “Apabila Kami telah selesai membacakannya maka ikutilah bacaannya itu.” Maka Beliau mendengarkan dan diam memperhatikan. Setelah itu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam apabila didatangi Jibril diam mendengarkan. Setelah Jibril pergi, maka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam membacanya sebagaimana Jibril membaca."
Wallahu 'alam
Abu Asma Andre
Komplek TNI AL
Ciangsana - Cileungsi
7 Syaban 1434 H
17 Juni 2013
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
sumber : http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130576 - dan lihat komentar saya terakhir di forum tersebut...
1. Biografi ringkas beliau dan kitab Syarah Shahih Al Bukhari miliknya bisa dilihat disini : http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=242998
0 komentar:
Post a Comment